ありあり姫の日記

絶体絶命 ぜったいぜつめい 逃（のが）れようのない苦しい立場に追い込まれた状態｡「絶対絶命」と書くのは誤り｡
浅学非才 せんがくひさい 学問や見識が浅く、才能が乏しいこと。
千客万来 せんきゃくばんらい 非常に多くの客がかわるがわるやってくること｡
千古不易 せんこふえき ずっと、永遠に変わらないこと｡
前後不覚 ぜんごふかく 前後の事情がわからなくなるほど正気を失うこと。　類：人事不省
千載一遇 せんざいいちぐう またとないチャンス、滅多（めった）にない好機。「千載」は「千年」、「隅」は「会う」の意。
千差万別 せんさばんべつ 種類もさまざまで、それぞれに差があること。
千思万考 せんしばんこう さまざまに思い巡（めぐ）らすこと｡
千紫万紅 せんしばんこう さまざまな彩りの花が咲き乱れているようす。また、さまざまの色彩。
全身全霊 ぜんしんぜんれい もてる体力と精神力のすべて。
前人未踏 ぜんじんみとう それまで誰も足を踏み入れていないところ。　類：先人未踏
前人未到 ぜんじんみとう それまで誰も到達していないこと。
戦々恐々 せんせんきょうきょう 恐れてびくびくしていること。
前代未聞 ぜんだいみもん 今まで一度も聞いたことがないような珍事・変事。「前代に未（いま）だ聞かず」と訓読する。

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日本の貝塚

縄文時代の貝塚は、日本列島ではおよそ2500個所発見されており、その4分の1近くが東京湾の東沿岸一帯に残されている。中でも千葉県下に集中し、千葉市内は特に分布密度が高く世界最大の貝塚密集地帯になっている。この外貝塚が集中して分布いる地域としては、太平洋沿岸で大きな内湾となっていて干潟がよく発達した仙台湾や大阪湾などをあげることができる。

東京湾岸に集中している多くの貝塚の作られ方が時期によって違う。縄文早期では、竪穴住居や小さな調理施設である炉穴の中に捨てられている場合が多く、縄文前期にも早期と同じような貝塚が形成されている。縄文中期になると住居がムラのほぼ中程の広場を囲んで配置されていて、それらの住居に貝塚が残されたので、結果として環状の貝塚が形成されたように見える。加曽利貝塚などがこれに類する。

日本列島は、酸性土壌であるため骨などの有機物が残り難い。しかし、貝塚は大量の貝殻のカルシウム分が豊富なために土壌をアルカリ性に保ち、鳥獣や魚などの骨格がよく保存れているので、当時の生産や海辺の生活を知る貴重な遺跡となっている。

貝塚が太古の人々の遺したものであるという考えは明治以前にもあった。日本での本格的な貝塚研究の最初は、1877年にアメリカの動物学者エドワード・S・モースが東京都大田区の大森貝塚を発見し発掘調査したものである。

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女人結界

特に、霊山における入山規制の結界を「女人結界」と言い、その境界には女人境界石が建てられていた。しかし、信仰心の篤い女性信者のために、結界の外に女性が念仏に励む場所として女人堂が建てられた。また、女性の参拝・修行を許可した場所を「女人高野」という。

明治時代以降、多くの山の女人結界が解除された。また近年、女性の社会進出と共に「女人解禁」が議論され、解禁された場所もある。現在も女人禁制の伝統を守っているのは極一部である。

[編集] 由来

霊山などへの女人禁制は、主に修験道の伝統にもとづくとされている。 修験道は仏教（主に密教）に、日本の古来の神道や大陸由来の道教などが習合して成立したものであるため、なぜ女性の入山を禁止しているのか？ その理由を明確に知ることは難しい。

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平面直角座標系のことで、地球は局面だが、狭い範囲の測量では平面として計算を行ったほうが便利であり大きな誤差も生じないことから、公共測量のような測量範囲の狭い場合に共通に利用できるよう定めた座標またはこの座標を基とした位置をいう。わが国では東西130ｋｍ以内を適用範囲とする座標系が「国土交通省告示第９号（平成１４年１月１０日）で１９系定められている。ちなみに兵庫、鳥取、岡山は第Ⅴ系（北緯３６度、東経１３４度２０分が原点）、福井、三重、滋賀、奈良、和歌山、京都、大阪は第Ⅵ系（北緯３６度、東経１３６度が原点）となっている。HIV感染 信越地方 切り絵 鳥類 新婚旅行 盆栽 夜景 流鏑馬 犬ぞり 華道 版画 オクション 映画 射撃 応用 トリック 証券取引 乗馬 高血圧 ゲート 頭痛 オーパーツ 社交 惑星 ラフティング 爬虫類 キャンプ 両生類 ジオ セラピー テニス セキュリ 花火 仏教 東北 壁画 日用品 セパタクロー 印刷 水球 アスペルガー 学習塾 ベリー 北陸地方 水彩画 恐竜 水墨画 真菌学 日本画 宇宙

穀粉(もち米、うるち米、大麦、大豆、小豆、そば、栗、そら豆など)に
砂糖と少量の　水、水あめなどを加えてよくもみまぜ、
これを各種の形を彫りつけた木型に詰めて抜とり、
焙炉に入れて乾燥してつくる、打ち物菓子の一種です。
らくがんの名の起こりにはいろいろの説があります。
中国の「軟落甘」という菓子の軟を略したものもという説、
「落甘」といわず「落雁」となつたのは、当時黒ごまをちらしていたらしく、
その様子が舞いおりる雁に似ているところから、
近江八景の一つである「堅田落雁」になぞらえ「落雁」になった
というものなど説があります。
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地球は今も磁石として働いています。現在北極はS極、南極はN極です。方位磁石を向けてN極が指す方がＳ極です。地球の地磁気の向きは変化しています。メカニズムは不明ですが、磁気の方向や向きは刻々と変化しているそうです。磁気の向きはこの五百万年で 30回程逆転しています。磁気の方向も200年前と比べても7度傾いているそうです。計算ではあと1000～2000年で今の磁気の向きが逆転するとの説もあります。
　ペルム紀末・三畳紀末・白亜期末の大絶滅の前には、数百万年から1千万年以上に渡って地球磁場は完全に消滅し、大量絶滅が終わった後に逆転した磁場が現れてきているそうです。
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日本海東縁部は、新たなプレート境界と目され、特に1983年日本海中部地震（M7.7）、1993年北海道南西沖地震（M7.8）などは、このプレート境界での断層運動を示すものとして注目を浴びた。1989年の日本海掘削（ODP127,128節）では、日本海盆東縁部と大和海盆から基盤岩と目される玄武岩類が採取され、日本海の形成時代が明らかにされた。

日本海の誕生は、3,000万年より若いと推定されている。今見られる日本海の海底地形は、主に後期鮮新世以降の大規模な地殻変動とそれに伴う地形の再配置によって形成されたものである。
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祭典時には、龍笛・篳篥・笙による合奏が聞かれることがあります。それが「雅楽」といわれるもので、雅楽の意味は文字どおり雅やかな音楽のことであり、上古の歌舞や中国大陸などから伝来した音楽の総称です。
雅楽には、歌を主とする「歌物（声楽）」と、楽器による奏楽を主とする「管弦（器楽）」とがあり、舞が伴った場合には「舞楽」といいます。
歌物には、神楽歌、久米舞、東遊などがあり、いずれも舞を伴い舞楽となります。管弦には、中国から伝来した唐楽（支那楽）と、朝鮮から伝来した高麗楽（狛楽）があります。唐楽を伴奏として舞う舞を「左舞」といい、陵王などがこれにあたります。高麗楽を伴奏として舞う舞を「右舞」といい、胡喋や仁和楽などがこれにあたります。

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雅楽では、三管三鼓が用いられますが、三管とは龍笛・篳篥・笙のことをいい、三鼓とは太鼓・鞨鼓・鉦鼓のことをいいます。この他に和琴や琵琶が加わることもあります。

どこの家でも、毎日たくさんの水を使っているよね。朝起きると顔を洗うでしょ。ご飯を食べたら歯もみがくし、台所で食器（しょっき）も洗うよね。トイレにも行って水で流すし、お風呂にも入るでしょ。こういった生活するうえで必要な水を使って流すものをひっくるめて「家庭排水（かていはいすい）」と呼んでいるんだ。
洗たくもそんな排水の一部だけれど、家からでる汚れた排水の全体からみると一割ちょっと。お風呂の排水が三割くらいで、台所からの汚れが半分もあるといわれているんだよ。だから排水も全体でみて考えなくちゃね。
こういう汚れた水も、最後には下水処理場（げすいしょりじょう）などで分解（ぶんかい）されるから、洗たくの水を流してもだいじょうぶなんだけれど、油や食べ物のかすなどの汚れ物をできるだけ流さないようにするなど、みんなが気をつけることがたいせつなんだよ。
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おりべやき【織部焼】
　桃山時代、現在の岐阜県土岐市で焼かれた陶器。古田織部の好みに従ったもの。
　茶器や懐石に用いられる器が多い。

おんぎょく【音曲】
　日本の伝統音楽。特に三味線の音楽をいうことが多い。

おんぎょくばなし【音曲噺】
　下座の囃子を絡ませた落語。

おんごくぶぎょう【遠国奉行】
　江戸時代、幕府の直轄地に置いた奉行の総称。
　京都・大坂・駿府などの町奉行と、長崎・浦賀・兵庫・箱館・伏見・奈良・山田・堺・佐渡・新潟・日光・
下田・神奈川などの要地の奉行。
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